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高中语文必修一二文言文学问点归纳
      来源:未知     发布日期:2019-08-10

  

  必修 2 一、通假字 《兰亭集序》 1.趣舍万殊( “趣”通“趋” ,意为“往,取” ) 2.悟言一室之内( “悟”通“晤” ,意为“面临面” ) 二、古今异义 ①是日也(是:古义:指代词“这” ;今义:判断动词,是) ②茂林修竹(修:古义:长;今义:指建筑、处置) ③所以逛目骋怀(所以:古义:指用来;今义:表关系连词) ④信可乐也(信:古义:指实正在;今义:指手札) ⑤向之所欢(向:古义:指过去;今义:指标的目的) ⑥列坐其次(次:古义:指旁边,水边;今义:指次序或质量差) ⑦及其所之(及:古义:指比及;今义:表并列关系连词,和) ⑧曾不知老之将至(曾:古义:指竟然 今义:指已经) ⑨亦将有感于斯文(斯文:古义:此次的诗文;今义:文雅) 三、词类活用 名词做动词 1 一觞一咏(觞:喝酒) 2 映带摆布(带:环抱) 动词做名词 脚以极视听之娱(视、听:眼睛、耳朵) 动词的使动 1 引认为流觞曲水(流:使??流) 2 犹不克不及不以之兴怀(兴:使??兴,使??发生) 描述词做名词 1 群贤毕至(贤:有才有德的人、贤士) 2 少长咸集(少长:少者、年轻的人) 3 无丝竹管弦之盛(盛 :热闹的排场) 描述词的意动 1 齐彭殇为妄做(齐:把??看做相等、不异对待) 2 当其欣于所遇(欣:以??为欣、对??感应欢快) 数词的意动 1 固知一死生为虚诞(一:把??看做一样) 副词做动词 脚以极视听之娱(极:尽情享受) 1 四、一词多义 1之 所之既卷 以之兴怀 夫人之相取 极视听之娱 向之所欣 (动词,意为“往,达到” ) (代词,指“向之所欣??已为痕迹” ) (打消句子性) (布局帮词,的) (音节帮词,不译) (意为“高” ) (长,修短指寿命长短) 2修 茂林修竹 况修短随化 乃岳阳楼 (意为“建筑” ) 修守和之具 (意为“整治治办) (虽然,连词) (即便,连词) 3虽 虽趣舍万殊 虽世殊事异 4于 会于会稽山阴之兰亭 (意为“正在,介词” ) 欣于所遇 终期于尽 (意为“对,介词” ) (意为“到,介词” ) (意为“把,介词” ) (意为“用来,介词” ) (意为“因,介词” ) (一路) (一样) (动词,看做一样) (有的,暗示分指,一边??一边??) (数词,一) 5以 引认为流觞曲水 亦脚以畅叙幽情 犹不克不及不以之兴怀 6一 若合一契 其致一也 固知一死生为虚诞 一觞一咏 悟言一室之内 五、特殊句式 1 判断句 ① 死生亦大矣(语意上形成判断) ② 固知终身为虚诞,齐彭殇为妄做 ③ 其致一也 2 倒拆句 2 ①状语后置 亦将有感于斯文 会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇 终期于尽 不克不及喻之于怀 ②定语后置 虽无丝竹管弦之盛 仰不雅之大 俯察品类之盛 3 省略句 (世人)列坐(于)其次 (世人)引(之)以(之)为流觞曲水 悟言(于)一室之内 放浪(于)形骸之外 六、古今异义 1.其次 古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。 今义:① 次序递次较后;第二。 ② 次要的地位。 2.斯文 古义:此次的诗文。如:亦将有感于斯文。 今义:文雅;文化或文人。 3.怀抱 古义:胸怀理想。 今义: ①抱正在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 筹算。 4.认为 古义:把??做为。如:引(之)以(之)为流觞曲水。 今义:认为。 5.所以 古义:①所用来。如:所以逛目骋怀;②??的缘由。如:所以兴怀。 今义:①表关系的连词;②实正在的情由或适宜的行为(限用于固定词组中做宾语) 。 6.俯仰 古义:描述时间短暂 今义:垂头昂首 7.品类 古义:物品,物类。指六合 今义:物品的品种 七、涉及成语 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感伤系之、逛目骋怀 3 《赤壁赋》 文言实词 一、通假字 浩浩乎如冯虚御风(通“凭” ,乘) 山水相缪(通“缭” ,环抱) 举酒属客(通“嘱” ,劝人喝酒) 举匏樽以相属(通“嘱” ,劝人喝酒) 二、古今异义 盘桓于斗牛之间 盘桓 斗牛 古义:明月逗留 今义:人正在一个处所来回 古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技体例 白露横江 古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一 凌万顷之茫然 古义:旷远的样子 今义:完全不晓得的样子 望佳丽兮天一方 古义:心里所思慕的人,前人常用来做为圣从贤臣或夸姣抱负的意味 今义:美貌的人 三、一词多义 (1)东 (2) 望 (3) 下 (4)如 (5)白 顺流而东 东望武昌 七月既望 望佳丽兮天一方 方其破荆州,下江陵 苏子取客泛舟逛于赤壁之下 纵一苇之所如 如诉如泣 白露横江 (动词,向东进军) (名词做状语,向东) (名词,夏历每月十五) (动词,瞭望,远看) (动词,攻占) (名词,下面) (动词,往) (副词,像) (白色的,描述词) 不知东方之既白(亮,描述词) 4 (6)歌 歌窈窕之章 歌曰: “??” 倚歌而和之 (唱,动词) (歌词,名词) (歌曲的曲调或节奏,名词) (向南) (向西,向东) (攻占) (向东进军) (以??为侣,以??为友) (使??起舞) (使??啜泣) (拾掇) (细微得像??) 四、词类活用 1 名词用做状语。 月明星稀,乌鹊南飞 西望夏口,东望武昌 下江陵 顺流而东 2 名词用做动词。 况吾取子渔樵于江渚之上 (打鱼砍柴) 3 名词的意法。 4 动词的使法。 侣鱼虾而友麋鹿 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5 描述词用做动词。 正襟端坐 渺沧海之一粟 不知东方之既白 (显出白色) 二、文言虚词 1.而 ①连词,表转机。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 逝者如斯,而未尝往也 盈虚者如彼,而卒莫消长也 ②连词,表润色。倚歌而和之 自其不变者而不雅之 ③连词,表衔接。 ④连词,表并列。 正襟端坐而问客 侣鱼虾而友麋鹿 2之 月出于东山之上 哀吾生之斯须 凌万顷之茫然 苟非吾之所有 吾取子之所共适 盖将自其变者而不雅之 耳得之而为声 取之无禁,用之不竭 扣舷而歌之 倚歌而和之 纵一苇之所如 (音节帮词) (代词,代“歌” ) (动词,去,往) 代词,它、它们。 帮词, 宾语前置的标记 帮词,从谓之间打消句子性。 帮词,的。 5 3.于 苏子取客泛舟逛于赤壁之下 / 盘桓于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是喝酒乐甚 月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎 介词,从。 介词,被。 语气词,暗示疑问,呢 语气词,表反问,吗。/ 语气词,表疑问,吗。 介词,正在。 描述词词尾 用正在句中表搁浅或舒缓语气,语气词 介词,正在。 4.乎 而又何羡乎 此非盂德之困于周郎者乎 此非曹孟德之诗乎 客亦知夫水取月乎 相取枕藉乎舟中 郁乎苍苍 / 知不成乎骤得 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世 5.其 而不知其所止(代词,它,指“一苇” ) 其声呜呜然(代词,那) 何为其然也(代词,指箫声) 方其破荆州(代词,他,指曹孟德) 6.然 凌万顷之茫然 / 苏子愀然(描述词词尾,??的样子) 何为其然也(如许,代词) 其声呜呜然(语气词,相当于“焉” ,表陈述语气,可不译) 三、文言句式 判断句 固一世之雄也 / 是制物者之无尽藏也 此非曹孟德之诗乎 此非孟德之困于周郎者乎 (语气词“也” ,表判断) (用“非”表否认判断) (用“非”表否认判断) 渔樵于江渚之上 / 托遗响于悲风 / 而今安正在哉?/ 客有吹洞箫者 而又何羡乎! 倒拆句 1.状语后置句 逛于赤壁之下 / 寄蜉蝣于六合 / 月出于东山之上 2.宾语前置句 3.定语后置句 何为其然也?/ 凌万顷之茫然 / 被动句 疑问句 此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动) 何为其然也 而今安正在哉 客亦知夫水取月乎 此非曹孟德之诗乎 (“何”取“也”表疑问语气) (语气词“哉” ,表疑问语气) (语气词“乎” ,表疑问语气) (“乎”表反问语气) 6 四、成语 成仙 不停如缕 正襟端坐 横槊赋诗 逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世 《逛褒禅山记》 一、通假字 1.长乐王回深父。父,通“甫” ,古代对须眉的美称。 二、古今异义词 1.比好逛者尚不克不及十一。 古义:十分之一。 今义:数词。 2.世之奇伟、瑰怪、很是之不雅。 古义:不泛泛。 今义:用做表程度的副词,十分,很。 3.此所以学者不克不及够不深思而慎取之也。 古义:泛指肄业的人,指读书人。 今义:特指有特地学问的人。 4.此所以学者不克不及够不深思而慎取之也。 古义:是代词“所”取介词“以”连系,相当于“??的缘由” 。 今义:常用来暗示关系的连词。 5.于是余又叹焉。 古义: “于” ,介词,对; “是” ,代词,这件事。为单音词连用。 今义:合用为一个连词。 6.然视其摆布,来而记之者已少 古义:四周; 今义:左和左两方面、安排、暗示概数等 7.至于阴暗昏惑而无物以相之 古义:达到,达到,动词; 今义:暗示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 1. 乃 ① 以其乃华山之阳名之也(副词,暗示判断,可译为“是” “就是” ) ② 巫医乐工百工之人,君子不齿,今其智乃反不克不及及,何也(竟,竟然,竟然) ③ 良乃入,具告沛公(于是) ④ 于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才) 7 2.道 ①有碑仆道(,道) ②师者,所以受业解惑也(事理) ③于是废先王之道,焚百家之言,以笨黔黎(从意) ④何可胜道也哉(说,讲) ⑤策之不以其道(方式) 3.盖 ①日初出大如车盖(车盖) ②盖失强援,不克不及独完(衔接上文,暗示缘由,可译为“由于” “是由于” “是因为”等) ③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士敬慕,若水之归海(跨越,胜过) ④盖其又深,则其至又加少矣(有“大要”的意义) 4.文 ①独其为文犹可识,曰“花山” (文字) ②不以木为之者,文理有疏密(纹) ③属予做文以记之(文章) ④文过饰非(掩饰) 5.然 ①至于,理固宜然(如斯,如许) ②吴广认为然(对,准确) ③有穴窈然(描述词词尾, “??的样子” ) ④然视其摆布,来而记之者已少(然而,可是) 6.舍 ①唐宝塔慧褒始舍于其址(名词做动词,建舍假寓) ②而操舍鞍马,仗舟楫(动词,) ③舍相如广成传舍(动词,放置住宿) ④客舍青青柳色新(名词,宿舍、酒店) 7.以 ①由山上以上五六里,有穴窈然(介词,正在、从) ②夫夷以近,则逛者众(连词,表并列,而且) ③余取四人拥火以入(连词,表顺承,就,便,或不译) ④以故其后名之曰“褒禅” (取“故”构成固定布局,表,因而) ⑤此所以学者不克不及够不深思而慎取之也(取“所”构成固定布局,表缘由,??的缘由) 8.其 始舍于其址。 以故其后名之曰褒禅。 距其院东五里。 以其乃华山之阳名之也。 其文漫灭。 其下平旷,有泉侧出。 问其深。 则其好逛者不克不及穷也。 (代词,它的,代华山) (代词,那,指代慧褒安葬的时间) (代词,那,代慧空禅院) (代词,它,代华山洞) (代词,它的,代仆碑) (代词,它) (代词,它的,代华山) (代词,代“好逛者” ,译做“那些” ) 独其为文犹可识曰“花山” 。 (代词,代上文“有穴窈然”的“穴” ,译做“阿谁洞” ) 8 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 ( “其”是指代第一个分句做“那” , “其”是指代第一、二分句,也译做“那” ) 然视其摆布,来而记之者已少。 盖其又深。 则其至又加少矣。 既其出。 则或咎其欲出者。 (代词,它的,代后洞) (代词,指代后洞,译做“那” ) (代词,那些,代旅客) (句中语气帮词,没有什么现实意义) (代词,指代“欲出者” ,译做“那” ) (第一人称代词,本人) (代词,他们) (代词,指代那些耳食之言的环境,可译为“那” ) 而余亦悔其随之而不得极夫逛之乐也。 以其求思之深而无不正在也。 其孰能讥之乎? 后世之谬其传而莫能名者。 (副词“其??乎”这个固定格局,用来暗示反问,可译做:莫非??吗?) 四、词类活用 名词的活用 名词做状语 有泉侧出。侧:名词做状语,从旁边 名词做动词 ①始舍于其址。舍:名词活用为动词,建舍假寓。 ②名之曰褒禅。名:名词活用为动词,定名,称号。 ③后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。名:名词做动词,申明白。 动词的活用 1.动词做名词 ①而其见愈奇。 ③往往有得。 见:动词做名词,见到的气象。 得:动词做名词, ,收成。 ②盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用做名词,达到的人。 ④后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。传:动词做名词,传播的文字。 描述词的活用 描述词做名词 描述词做动词 描述词的使动 ①问其深,则其好逛者不克不及穷也。深:描述词用做名词,深度。 ②而世之奇伟、瑰怪、很是之不雅,常正在于险远。险远:险远的处所。 ①好逛者亦不克不及穷也。穷:描述词活用为动词。穷尽,走到尽头。 ②火尚脚以明也。 明:描述词用做动词,照明。 ①后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。 谬:弄错,使??错。 ②至于阴暗昏惑而无物以相知。暗淡:使动,使人感应恍惚。 副词做动词 不得极夫逛之乐也。极:副词做动词,尽情享受。 9 五、特殊句式 判断句 ①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 (??者,??也: “者”表搁浅语气, “也”表判断语气) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 (??者,??也) ③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 (??者,??也) ④此所以学者不克不及够不深思而慎取之也(判断句, “此”是从语, “所以”相当于现代汉语的“??的 缘由” , “也”语气帮词,表判断) ⑤此余之所得也(此??也) 倒拆句 状语后置句 ①前人之不雅于六合、山水、虫鱼、鸟兽,往往有得。 ②唐宝塔慧褒始舍于其址 定语后置 ①有穴窈然。 省略句 ①有志矣,不随(之)以止也(省宾语) ②有志取力,而又不随(之)以怠。 (省宾语) ③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。 (省宾语) ④有碑仆(于)道(省介词) 五、文言固定句式 其孰能讥之乎?(莫非??吗?) 何可胜道也哉! (哪里??呢! ) 此所以学者不克不及够不深思而慎取之也。 (这就是??的来由。 ) 10

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